1971 කැරැල්ලේ අරමුණ සහ ජවිපෙ , ජාතික ජන බලවේගයේ උපකාරයෙන් බලයට පත්වීම **************************************************************
ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ෆිටුවන ලද්දේ 1965 දීය. අද වනවිට එයට වසර හැට දෙකකි. එය පිහිටුවීමට මුලික වූ පටබැඳි දොන් ජිනදාස නන්දසිරි විජේවීර, නොහොත් රෝහණ විජේවීර යනු සෝවියට් සංගමයේ ලුමුම්බා විශ්ව විද්යාලයේ වෛද්ය විද්යාව හැදෑරූ ප්රබල දේශපාලන පෞරුෂයකින් හෙබි විප්ලවවාදියෙකි. මාක්ස්-ලෙනින්වාදී සහ මාඕවාදී චින්තනයෙන් ආභාසය ලැබූ ඔහු, පසුව එවකට පැවති සාම්ප්රදායික කොමියුනිස්ට් පක්ෂයෙන් බිඳී ගියේය. මුලදී එන ශන්මුගදාසන් ගේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂය (චීන පිල ) ට එක්වූ ඔහු එයින් තමන් අපේක්ෂා කරන් වෙනස් වීම සිදු නොවන බව දැක ඉන් ඉවත් විය . කොමියුනිස්ට් පක්ෂ චීන පිල කොළඹ කම්කරුවන් මුලික කරගත් පක්ෂයකි . ජවිපෙ ආරම්භයේ සිටම ග්රාමීය තරුණ පෙළ ආකර්ෂණය කරගත් ව්යාපාරයක් විය.
රෝහණ විජේවීර මහතා විසින් 1960 දශකයේ අගභාගයේදී ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ (JVP) ගොඩනැගීම සඳහා පදනම් කරගත් දෘෂ්ටිවාදාත්මක දේශන මාලාව "පන්ති පහ" ලෙස හැඳින්වේ. මෙය එවකට සිටි රැකියා විරහිත සහ පීඩිත ග්රාමීය තරුණයින් සන්නද්ධ විප්ලවයකට පොළඹවා ගැනීම සඳහා භාවිතා කළ ප්රධාන මෙවලම විය. ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ ප්රධාන වශයෙන් සමන්විත වූයේ උගත් නමුත් රැකියා විරහිත, සාම්ප්රදායික දේශපාලන ප්රභූන් විසින් නොසලකා හරින ලද ග්රාමීය තරුණයින්ගෙනි.
පන්ති පහ කෙටියෙන්:
මා මෙය උපුටා ගත්තේ '71 කැරැල්ලට සහභාගී වූවන් ගැන යම් හැඟවීමක් ලබා දීමටය .
කෙසේ වෙතත්, වර්තමාන ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ මූලිකව පිහිටුවාගෙන ඇති ජාතික ජන බලවේගය මෙම මුල්කාලීන "පන්ති පහ" මතවාදයෙන් බොහෝ දුරට බැහැර වී, ප්රජාතන්ත්රවාදී දේශපාලන ප්රවාහය තුළ ක්රියාත්මක වේ.
රෝහණ විජේවීර සහ මධ්යම කාරක සභාව පන්ති පහ වෙනස් කරන ලද්දේ 1977 නිදහස ලැබීමෙන් පසුවය .
ඒ පන්ති පහට ඇතුලත් වූයේ
1. ආර්ථික අර්බුදය
2. මෙන්ෂවික් ව්යාපාරය( පැරණි වමේ පාවාදීම සහ ජවිපෙ බිහිවීමට හේතුව රුසියානු විප්ලවයට ප්රථම බොල්ෂෙවික් - මෙන්ෂේවික් බෙදීම ඇසුරෙන්)
3. රුසියානු, චීන, කියුබානු සහ වියට්නාම් විප්ලවයන් හි අත්දැකීම්
4. මාක්ස්වාදී දර්ශනයේ මූලිකාංග සහ ලෙනින්වාදී බොල්ෂෙවික් පක්ෂයක අවශ්යතාවය සහ එහි හැඩරුව
5. ජවිපෙ පක්ෂ ඉතිහාසය (මෙය තරමක් දුරට අපි සෝවියට් දේශයේ උගත් සෝවියට් කොමියුනිස්ට් පක්ෂ ඉතිහාසයට සමානය)
මෙහි ප්රධාන වෙනස් කමක් වනුයේ විජේවීර විසින්ම ඉන්දියානු ව්යාප්තවාදය පිලිබඳ අදහස අත හැරීමය .
වර්තමාන ජනාධිපති අනුර කුමාර දිසානායක මහතා ප්රමුඛ ජාතික ජන බලවේගය (NPP) රජය සහ 1971 කැරැල්ල අතර සංසන්දනය කිරීමේදී, සන්නද්ධ තරුණ ව්යාපාරයක් ප්රජාතන්ත්රවාදී පාලන බලයක් දක්වා පැමිණි ආකාරය දැකගත හැකිය.
ජාතික ජන බලවේගය රජය ප්රයෝගික සමාජ ප්රජාතන්ත්රවාදය අගයන අතර වෙළඳපල ආර්ථිකයක් තුල ජනතා සුභ සාධනයට කැප වෙමින් කුසලතාවට මුල් තැන දෙමින් වඩාත් සාධාරණ හා නීති ගරුක සමාජයක් බිහි කිරීමට මුල් තැන දෙයි . ඉන්දියාව, චීනය සහ බටහිර සමඟ සමබර සම්බන්ධතා පවත්වාගෙන යන ජාජබ රජය ජාත්යන්තර මුල්ය අරමුදල සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කරයි.
1971 පරපුරේ තරුණයන් ඉංග්රීසි කතා කරන ප්රභූ පන්තියෙන් කොන් වූ, ප්රචණ්ඩත්වයෙන් පමණක් පද්ධතිය වෙනස් කළ හැකි යැයි විශ්වාස කළ බොහෝ විට ග්රාමීය තරුණයින් බහුතරයකගෙන් සැදුම් ලත් පිරිසකි.
වර්තමානයේදී ජාතික ජන බලවේගය වටා ග්රාමීය තරුණයින් පමණක් නොව, නාගරික මධ්යම පන්තිය, වෘත්තිකයන් සහ විශ්වවිද්යාල සිසුන් ද එක් රොක් වී සිටිති. ඔවුන් බලය ලබාගත්තේ තුවක්කුවෙන් නොව 2022 සිදුවූ 'අරගලය' සහ ඡන්ද පෙට්ටිය හරහාය. නමුත් තවමත් අර කී පැලැන්තියට යන්තමින් සම්බන්ධ වූවන් පවා ඉංග්රීසි භාෂාවේ හැකියාව හෝ නොහැකියාව යොදා ගනිමින් වර්තමාන නායකයන්ටද උසුළු විසිළු කරනු දැකිය හැකිය .
1971 තරුණ බලාපොරොත්තු වත්මන් ජාතික ජන බලවේගය රජය මගින් ඉටුවෙන්නේද යන ප්රශ්නය ට දිය හැකි පිළිතුර කුමක්ද ?
මෙය සෑහෙන දුරට සංකීර්ණ ප්රශ්නයකි .
එක පසෙකින් පවුල් කිහිපයකට සීමා වී තිබූ දේශපාලන බලය බිඳ දැමීමට 1971 තරුණයින්ට අවශ්ය විය. 2024 දී ජාතික ජන බලවේගය ලබාගත් දැවැන්ත ජයග්රහණය හරහා එම බලාපොරොත්තුව ඉටු වී ඇත. ඒ පවුල් නැවත බලය ලබා ගැනීමට දඟලන දැඟලිල්ල දෙස බලන විට '71 කැරැල්ලේ දැනට ජිවත් වෙන සොහොයුරන්ට උද්දාමයක් ඇති වන්නේ නැත්ද ?
නමුත් 1971 කාලයේ සිටි ජවිපෙ සාමාජිකයෙකු වර්තමාන රජය ජාත්යන්තර මූල්ය අරමුදල සමඟ කටයුතු කිරීම ගැන පුදුම වනු ඇත. වර්තමාන රජය ගමන් කරන්නේ "විප්ලවවාදී" මාවතක නොව "ප්රායෝගික" ආර්ථික මාවතකය. එය ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට අපහසු කාරණයක් වනු ඇත . එසේම එදා තිබූ දැඩි ඉන්දියානු විරෝධය වෙනුවට අද රජය ඉන්දියාව සමඟ ඉතා නිවැරදිව රාජ්ය තාන්ත්රික මට්ටමින් සමීපව කටයුතු කරයි. ඉන්දියානු ආධාර සහ ජාත්යන්තර සහයෝගය ශ්රී ලංකාවට ඉතා වැදගත්ය .
1971 තරුණයින් දිවි දුන්නේ "පූර්ණ සමාජවාදී රජයක්" වෙනුවෙනි. නමුත් වර්තමාන ජවිපෙ එම මතවාදයෙන් ඔබ්බට ගොස් "සාර්ථක ප්රජාතන්ත්රවාදී පාලනයක්" කරා පරිණාමය වී ඇත. 1971 කැරැල්ලෙන් දිවි බේරාගත් අයට මෙය තම අරගලයේ ජයග්රහණයක් ලෙස පෙනිය හැකි වුවද, දැඩි මතධාරී වාමාංශිකයන් මෙය තම මුල් දෘෂ්ටිවාදයෙන් බැහැර වීමක් ලෙස දැකිය හැකිය.
ජනතා විමුක්ති පෙරමුණ '71 කැරැල්ල මෙන්ම 88-89 කාලයේ ඇතිවූ තරුණ නැගිටීම් වලින්ද දරුණු ලෙස බැට කෑ පක්ෂයකි . දෙවරක්ම සම්පූර්ණයෙන් විනාශ කර දමන ලද බවට එහි සතුරන් විසින් සලකන ලද පක්ෂයකි . එහි ජාතිවාදී කොටසක්ද වඩා වාමවාදී දැඩි මතධාරී කොටසක්ද වෙන්වී ගිය පසු වර්තමාන සමාජ දේශපාලන වාතාවරණය අනුව නැවත මධ්යස්ත වඩා ප්රයෝගික ලෙස රි-බ්රෑන්ඩ් කෙරුණු පක්ෂයකි .
අද පුර්ණ සමාජවාදී රාජ්යයක් ගොඩ නගන්නට හැකි ලොව එකම රාජ්යයකට පමණි . ඒ රුසියාවයි . එයට හේතුව ඔවුන් තනි රටක් වශයෙන් පැවැත්වීමට අවශ්ය බලශක්ති ප්රභව අතින් ස්වයං පෝෂිත රටක් වීමයි . එසේම තෙල්, ගෑස් පමණක් නොව අනිකුත් මුල ද්රව්ය රට තුලම ඇති අතර දියමන්ති, රත්රන් ආදී විකිණීමට හැකි වටිනා සම්පත් වලින් අඩුවක්ද නැත.එසේම ඔවුන් ආහාර නිපදවීම අතින් ස්වයං පෝෂිතය . නමුත් පූටින් ට සමාජවාදී රජයක් පිහිටුවීමට අවශ්ය නැත. හැබැයි අපි එය ඒ ආකාරයෙන්ම බලාපරොත්තු විය යුතුද නැත . වෙනත් රටවලින් අමුද්රව්ය හා බලශක්තිය මිලදී ගන්නා ඉන් යැපෙන චීනයටද පුර්ණ සමාජවාදී රජයක් පිහිටුවීමට නොහැකිය . මේ අනුව '71 කැරැල්ලේ සහභාගී වුවන්ගේ ඒ අදහස අද කිසිසේත් සාක්ෂාත් කර ගත නොහැකි හුදු බලාපොරොත්තුවක් පමණකි.
සමහරවිට පාඨකයාට නව පන්ති පහ ගැන අදහසක් දැන ගැනීමට කැමති නම් මා දන්නා පරිදි ඒ මෙසේය .
මෙම නව පන්ති මාලාව සකස් කර ඇත්තේ වර්තමාන ලෝක දේශපාලනය සහ ශ්රී ලංකාවේ පවතින අර්බුදයන්ට විසඳුම් ඉදිරිපත් කළ හැකි වන ආකාරයටයි. මෙම නව පන්ති මාලාව 1971 හෝ 1980 දශකවල තිබූ සන්නද්ධ අරගලයකට මඟ පෙන්වන දෘෂ්ටිවාදයකින් තොර වන අතර, එය සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ පාර්ලිමේන්තු ප්රජාතන්ත්රවාදය සහ මහජන මතය ඔස්සේ රට පාලනය කිරීම සඳහා සකස් කරන ලද "ප්රතිපත්ති ප්රකාශනයක" ස්වරූපයක් ගනී. අවශ්ය නම් මේ සංශෝධනාත්මක පන්ති පහ හා ජාතික ජන බලවේගය ප්රතිපත්ති ප්රකාශනය සසඳා බලන්න .
1. පවතින ආර්ථික අර්බුදය සහ විසඳුම
මෙහිදී ශ්රී ලංකාව මුහුණ දී සිටින දැවැන්ත ණය උගුල, නිෂ්පාදන ආර්ථිකය බිඳවැටීම සහ පවතින ධනවාදී ආර්ථික ආකෘතියේ අසාර්ථකත්වය ගැන සාකච්ඡා කෙරේ. මෙයට විකල්ප ලෙස "මානුෂීය" සහ "නිෂ්පාදන" මත පදනම් වූ ආර්ථික ප්රතිපත්තියක් ඔවුන් යෝජනා කරයි.
2. රාජ්ය පාලනය සහ ප්රජාතන්ත්රවාදය
දූෂණය, වංචාව සහ නාස්තිය පිටුදැකීම මෙහි ප්රධාන මාතෘකාවයි. පවතින දේශපාලන සංස්කෘතිය වෙනස් කර, නීතියේ ආධිපත්යය තහවුරු කරන, ජනතාවට වගකියන පාලන පද්ධතියක් ගොඩනැගීම ගැන මෙහිදී අවධාරණය කෙරේ.
3. ජාතික සමගිය සහ සංහිඳියාව
ලංකාවේ අතීතයේ පැවති ජාතිවාදී සහ ආගම්වාදී දේශපාලනය ප්රතික්ෂේප කරමින්, සිංහල, දෙමළ, මුස්ලිම් ඇතුළු සියලු ජාතීන් එකම ශ්රී ලාංකික ජාතියක් ලෙස ගොඩනැගීමේ අවශ්යතාවය මෙහිදී පැහැදිලි කෙරේ.
4. අධ්යාපනය, සෞඛ්යය සහ සමාජ සුභසාධනය
අධ්යාපනය සහ සෞඛ්යය වැනි මූලික මානුෂීය අවශ්යතා වෙළඳ භාණ්ඩ බවට පත් නොකර, රජය මැදිහත් වී ගුණාත්මක නිදහස් අධ්යාපනයක් සහ සෞඛ්ය සේවාවක් තහවුරු කරන ආකාරයත්, සමාජයේ අසරණ වන පිරිස් වෙනුවෙන් සමාජ ආරක්ෂණ ජාලයක් ගොඩනැගීමත් මෙයට ඇතුළත් වේ.
5. විදේශ ප්රතිපත්තිය සහ ජාත්යන්තර සබඳතා
ලෝක දේශපාලනය තුළ කිසිදු පිලකට ගැති නොවන, ශ්රී ලංකාවේ ස්වෛරීභාවය ආරක්ෂා කරන "නොබැඳි" විදේශ ප්රතිපත්තියක වැදගත්කම සහ ජාත්යන්තරය සමඟ ගෞරවනීය ලෙස ගනුදෙනු කරන ආකාරය මෙහිදී සාකච්ඡා කෙරේ.
-05/04/2026 අජිත් ධර්මකීර්ති
