Monday, 10 December 2018

දෙයක් වේ නම් යම් සුදුස්සාටම අයිති විය යුතු - පද්මිණී මාතරගේ

(මෙම වීඩියෝව වසන්ති නානායක්කාර .අධ්‍යක්ෂණය කළ දෙරණ රූපවාහිනී නාලිකාවේ විකාශනය වූ ටෝකින් බුක් , කතාකරන පොත් නම් වැඩසටහනට විකාශනය වූවකි.)
"දෙයක් වේ නම් යම් සුදුස්සාටම
අයිති විය යුතු
රියැදුරු මනාවූ
ලැබිය යුතු වූ සේම අස් රිය"

බර්ටෝල් බ්‍රෙෂ්ට් කියා තිබුනේ එසේය. එහෙත් එය ශ්‍රී ලාංකීය සමාජය තුලට කිසිසේත් වලංගු නොවන වගට ඕනෑවටත් වඩා කාරණා ගෙනහැර දැක්වීමට පුලුවන. දේශපාලන ක්ෂේත්‍රය ,මාධ්‍ය ක්ෂේත්‍රය ‍මේ වන විට කුණු වි හමාරය. සෙසු බොහෝ තැන්‍ හී තත්ත්වය ද එසේම ය. එක් අතකට සමස්ත සමාජයම කුණු වී තිබියදි , මනුස්සකම් සෝදාපාලු වී තිබියදි, මෙවන් තැන්‍ හී පමණක් සාධාරණත්වයක් බලාපොරොත්තු වීම සැබැවින්ම සිහිනයක්මය.

මා ලියන්නට ගියේ අශෝක සර් ගැනය.එහෙත් පසුගිය කාලය පුරාත්, මේ මොහොතේත් අත් විදිමින් පවතින අතිශය කටුක සහ මානුෂික නොවන බොහෝ කාරණා නිසා සිත ඕනෑවටත් වඩාත් කලකිරිමකින් මෙන්ම ,දැරිය නොහැකි පීඩාවකින් සිටින නිසාම, මා නොසිතාම ලියවෙන්නේ වෙනත් කාරණය..

අශෝක කෝවිලගේ නම් වූ ප්‍රවීන සංගිතවේදියා මගේ ගිටාර් ගුරුවරයා ය. ඔහු තමන්ගෙන් ශිල්ප හදාරන්නට පැමිණෙන සියල්ලන්ට එකලෙස සිය දැනුම නිර්ලෝභීව ලබා දෙන ගුරුවරයෙක් බව, ඔහුගෙන් ශිල්ප ලබන සෑම අයෙකුම සහතික වන දෙයකි. එහෙත් අවාසනාවට මම ඔහුගේ දක්ෂ ගෝලයෙකු නොවුනේ සතතාභ්‍යාෂය නොකරන නිසා බව ගුරුවරයාටත් වඩා මම දන්නෙමි. අප ජිවත් වන සමාජයේ එකිනෙකාගේ කැපිලි කෙටිලි, අයුක්තිසහගත අසාධාරනයන් ඇතුලු දහසකුත් ජීවන ගැටලු හමුවේ සතතාභ්‍යාෂය කිරිම සිහිනයක්ම බව ඒ සියල්ලන්ටත් වඩා හොදින් දන්නෙත් මා ය. කෙසේ වුවද සිත අනේකවිධ ගැටලුවලින් පිරී තිබියදි පවා නිමේශයකට හිත සංසුන් කරගන්නට ගීත කිහිපයක් හෝ වයන්නට හැකි වීම ගැන හිතේ ඇත්තේ සතුට කි. එහි ‍‍‍‍ ගෞරවය හිමි විය යුත්තේ ද අශෝක සර්ට ය. ඒ අතුරු කතා ය.
අසෝක කෝවිලගේ ගිටාරය සමග මැද 

ගීත සියයකට වඩා සංගීත ක්ෂේත්‍රයට දශක ගණනවක් පුරා දායාද කළ, මෙම අපූර්ව සංගිතවේදියා, ගේය පදරචකයා, නිර්මාණවේදියා ටෙලිවිෂන් නාලීකාවක පලමු වරට සංගීත වැඩසටහනක සංගීත අධ්‍යක්ෂනය කරන දුර්ලභ අවස්ථාවක් මා දුටුවේ ඉකුත් සෙනසුරාදාය. ටීවී චැනල් පුරා නිරන්තව දකින , සංගිතය කලාව සාහිත්‍ය මේ ආදි දේ පිළිබද දේශනයන් විග්‍රහයන් කරන සංගීත ඔස්තාර්ලා අතර මෙම සංගීතවේදියා දැකීම මට කිසියම් සතුටක් වුව ද , සංගීතවේදියෙකු ලෙස ඔහු තමාගේ නිර්‍ර්මාණයක් සමාජගත කරන්නට , අරුත්සුන් ගීත අතරට අරුත්බර නිර්මාණ එක්කරන්නට දරන කටුක වෙහෙස කොතෙක්ද යන්න පිලිබඳව මාධ්‍යවේදිනියක් ලෙසද දැනසිටි හෙයින් සිතේ සතුට පරයා දැනුනේ මහා දුකකි

ප්‍රවීණ ගායිකා මාලනී බුලත්සිංහල ගයන සෙනෙහස ඉල්ලා ලියතඹරා ලග හඩා වැටෙනවා බඹර තුඩක්, නීල වික්‍රමසිංහ කමල් අද්දරරචි ගයන තුන් සිතදැහැන් ගතවෙලා - සිතුවිලි සසල කරවනා, සුනිල් එදිරිසිංහ ගයන පාරු පාලමෙන් කොළඹට ගැල් පේලිය සැපත් වුණා ඔහු ලියා ඇති ගීත ගණනාවක් අතරින් කිහිප‍යකි.. එසේස ප්‍රියානි ජයසිංහ ගයන කදුල නිවන්නම් නෙත නොතෙමනවා නම් - තනියට ඉන්නම් තනි නොකරනවා නම්, සුන්දර හදකට දී පෙම් වරම්- පෙම් කර ඒ සිතටම පෙම් බැදන්, අලුත් සද ඇවිත්..කුමා අත්තනායක ගයන කදු අතරින් උදේ හවා රිය සක හසුරන මාගේ - එක සිත නැති නැති නුඹේ සිතත් දහ අට වංගුව වාගේ, මේ මොහොතේ මගේ මතකයේ රැදී තිබෙන ගීත අතරින් කිහිපයකි. ඒ හැරුනු විට නිරෝශා විරාජනි, උරේශා රවිහාරි, ශශික නිසංසලා , ටීඑම් ජයරත්න ,නිහාල් නෙල්සන් ,නන්දා මාලනී, මරියසෙල් ගුණතිලක ආදි ප්‍රවීන ගායක ගායිකාවන් වෙනුවෙන් ගීත රචනයෙන්, සංගිතවත් කිරීමෙන් තනු රචනයෙන් දායකත්වය දී තිබිණ . සොදුරු සිතැත්තිය, පූජනීයයි ආදරේ ඇතුලු තවත් ටෙලි නාට්‍ය කිහිපයක් සංගීතයෙන් දායක් වූ නිර්මාණ අතර විය.

බෙහෝ කලාකරුවන් තමන් වෙනුවෙන් පෞද්ගලික ලාභ ප්‍ර‍යෝජනයන්, අපේක්ෂා කරනු මම දැක ඇත්තෙමි. ගෙයක් ඉඩමක් මුදලක් ඉල්ලා ඔවුන් බලධාරින් පසුපස යනු ද මම දැක ඇත්තෙමි. එහෙත් අශෝක සර් කිසිදා මා දන්නා තරමින් එවන් ප්‍රතිලාභ ‍කිසිදු බලධාරියෙකුගෙන් හෝ තමන් නිරත ක්ෂේත්‍රයේ අයෙකුගෙන් හෝ ඉල්ලා සිටිනු මම දැක නැත්තෙමි. ගිටාර් , කී බෝර්ඩ් ක්ලාස් පවත්වමින්, නිර්මණාද කරමින් ඔහු ජිවත් වුවද, කලාකරුවන්ට සිය නිර්මාණ සමාජගත කිරිමේ දි මුහුණ දෙන කටුක දැ පිළිබ'දව කම්පාවකින් සිටින බව ද මාධ්‍යවේදිනියක ලෙස ඔහු හා කළ කතා බහේදි අවබෝධ කරගෙන සිටින්නෙමි.

කරුණු කාරණා කෙසේ වුවද මේ සා අපූරු ප්‍රතිභාවකින් යුත් අශෝක කෝවිලගේ නම්වු මෙම සංගිතවේදියා ‍මෙවන් රූපවාහිනි නාලිකාවකින් හෝ තවත් මතු කරන්නට ස්වාධින රූපවාහිනි ආයතනයත් , ශනිදා සාදය සංගිත වැඩ සටහන මෙහෙය වන එහි නිෂ්පාදක මණ්ඩලයත් ගනු ලැබූ පියවර ගැන සංගිතය කලාව ආදි සෞන්දර්යාත්මක දේට ඇලුම් කරන අයෙකු ලෙසත්, ‍ඊට ගෞරව කරන අයෙකු ලෙසත් ස්තූතිවන්ත වෙන්නෙමි.

ඒ අතරම සුදුස්සාට සුදුසු දේ හිමිවන සමාජයක් නිර්මාණය වීම ගැන සුන්දර සිහින දැකිම පමණක් නොව එම සිහින මහ පොළවේ යථාර්ථයක් ‍කරන්නට හැකි උපරිම කැප වීම කරන්නට ද හැකිනම් ලෝකය මීට වඩා බිදුවකින් හෝ යහපත් වන බව ද මම විශ්වාස කරන්නෙමි.
අශෝක සර් ඔබට මගේ ආදරණිය සුබ පැතුම්!!

- ලිව්වේ පද්මිණී මාතරගේ
යු ටියුබ් වීඩියෝව -  වසන්ති නානායක්කාර .අධ්‍යක්ෂණය කළ දෙරණ රූපවාහිනී නාලිකාවේ විකාශනය වූ ටෝකින් බුක් , කතාකරන පොත් නම් වැඩසටහනට විකාශනය වූවකි.

Wednesday, 5 December 2018

අගෝරා හමුවට එවූ නිශ්ශංක විජේමාන්න ගේ "සියාමා " පිළිබඳව වූ විවරණය

"සියාමා" කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයේ ප්‍රධාන දේශන - 1 නන්දන වීරරත්න

 ලංකාවේ සිටි දින කිහිපයේදී මම කාලයක් ජිවත් වෙලා හිටි ලුණුගල ප්‍රදේශයට ගියා . එවෙලේ ඌව ප්‍රදේශයේ සාහිත්‍යය  කලාව  නැංවීමට උරදෙන පතාක යෝධයන්  කිහිපදෙනෙක්ම හමුවුනා.
ලුණුගල මැදි මහා විදුහලේදී 

නිශ්ශංක විජේමාන්න සමග 

ඉන් එක් අයෙක් තමා මෑත කාලයේ මා  කියවූ හොඳම  කෘති දෙකක් යයි කිවහැකි "හඳ පළුව තනි තරුව" හා "තාරා මගේ දෙව්දුව" ලියූ නිශ්ශංක විජේමාන්න මහතා (දකුණේ කෙළවර) . එතැනදී හිතුවක්කාරී ලියූ එච් බි ගුණරත්න මහතා සහ කේ ඒ ගාමිණී සහ සුදත් ගාමිණී බණ්ඩාරත් හිටිය (දකුණේ සිට දෙවැන්නා) . මැද ටයි පටියක් පැළඳ සිටින්නේ ලුණුගල මධ්‍ය මහා විදුහලේ විදුහල්පති තුමා ආර් එම් ජයවර්ධන මහතා, ඔහු ළඟ සුදත් ගාමිණී බණ්ඩාර මහතා. මා ළඟින් සිටින්නේ කේ ඒ ගාමිණී මහතා. ඔවුන් යූ සර්කල් නමින් සාහිත කණ්ඩායමක් ඌවේ පිහිටුවාගෙන විනිවිදිමු නමින් සඟරාවක් පළ කරලා තිබෙනවා ඌවේ සහෘදයන් ගේ නිර්මාණ ඇතුළු කොට.  සාර්ථක නිර්මාණ බොහොමයක් අඩංගු පුංචි සඟරාවක්. ලැබුනොත් බලන්න.

ඉතින් ඒ වෙලේ මා  පිරිනැමූ 'සියාමා' පොත කියවා  දුරකතනයෙන් අදහස පළ කළ නිශ්ශංකයන්  ඉන්පසු අගෝරා සංවාදය සඳහා මෙවැන්නක් එවා තිබුණා . පහත පළවන්නේ ඔහු පළ කළ අදහස් . - අජිත් 

************* නිශ්ශංක විජේමාන්න *********************

"සියාමා කියවීමෙන් මා ලබන්නේ සාහිත්‍ය තෘප්තියක්  නොවේ. එය නැවත නැවත කියවීමෙන් සැබෑ මනුෂ්‍ය ලෝකය  හඳුනා ගන්නට වෑයම් කරමි. මෙම කෘතිය තුලින් මා හට ආශ්වාදය කරන්නට දෙයක් නැත. එහෙත් විඳින්නට විඳවන්නට   හා විනිවිදින්නට දෙයක් ඇත.

      ලංකාවේ මෙවැනි  කෘති කිහිපයක්ම පළවී ඇත. ඇෆ්ඝනිස්ථානු ස්ත්‍රී පීඩනය ගැන පුෂ්ප රම්ලනී ලියූ කෙටි කතා ග්‍රන්ථය, අනුල ද සිල්වා (හෝ රන්ජිත් කුරුප්පු) විසින්  පරිවර්තනය කළ මැද පෙරදිග ස්ත්‍රී හිංසනය සම්බන්ධ "කාන්තාරයේ කුසුම "  සහ එවන් තවත් පොත් අතරේ වුව මේ පොත "සියාමා" වෙසෙස් ලක්ෂණ පෙන්වයි.

මෙය ප්‍රබන්ධයේ කටුව පිපිරී "යථ " එලියට  පැමිණීමකි. 

 මා මෙවැනි සාහිත්‍යමය අවස්ථා වලට ළඟාවී  සාහිත්‍ය විමර්ශනය අත් හැර එහි තෘප්තකර වැකි , වින්‍යාස, ආකෘති, ලේඛක ප්‍රතිභාව ගැන නොසිතා ගැඹුරු අභ්‍යන්තර කරණාවකට පැමිණියේ තේරි ගී කියවන විටය.  ඒවාගේ බොහෝ කරදර සහිත වූ ස්ත්‍රී ජිවිත ස්වයං චරිතාපදානයක් ලෙස කවියෙන් විස්තර වේ.

අජිත් මේ කරන්නේ අපූරු දෙයකි. ඔහු දැනුවත්ව හෝ නොදැනුවත්ව සාහිත්‍ය ශානර වල ඇති බොහෝ ලාලනයන් අත් හැර දමයි. මෙහි කතාවට උචිත අවශ්‍ය පරිසර චිත්‍රය කෙටියෙන් පෙන්වයි. ඒවා විස්තාරණය (elaborate) වූවා නම් හොඳ යයි විටෙක සිතුනි.

එසේම හැඟීම් චිත්තවේග (emotion) තවත් විස්තර කර හැකිව නොවේදැයි වරෙක සිතිනි.

සමහර අවස්ථාවන් විස්තර කිරීම (explain) තියුණු කරන්නට  තිබුණා යයිද  සිතිණි.

එහෙත් මේ අදහස් සියල්ල විකාරයකි. කෘතිය කියවා නිම වී ඇත.

එය තාමත් මා මනසේ ලැඟුම් ගෙනය. සියාමා මට පෙනේ. එහි මුලින් පෙනුණු පියකරු යුවතිය මට පෙනේ. පසුව ඇය පත්වූ දුක් භරිත බවද මට දැනේ.

කතාව තුළ සියලුම වේදනාවන් ආලෝලනයන් මගේ සිතෙහි රැව් දෙයි. එය මා රිදවා ඇත. ලෝකය වෙනස් කිරීමට දායක වීම අවශ්‍ය බැව් මගේ මනස සැළ කරයි.

***************************************************
ඔබගේ ආක්‍යාන රීතිය මා තිගස්වන්නේ ඇයිද යන්න  මම සොයා බලමි.
එය සෘජු වාර්තාකථන රීතියකට  ළං වීමකි. මා හට මේ වැරැද්ද සිදුවන්නේ සමහරවිට අප කියවා ඇති 'මළගිය ඇත්තෝ ' වැනි කෘතීන් වලින් හදද ඔලුවද පිරී ඇති නිසා විය යුතුය. නමුත් නූතන සාහිත්‍යකරුවා කොතෙක්  ඒවායින් නිදහස් ද! ෂෙහාන් කරුණාතිලක ලියූ 'චයිනමන්' හෝ එච් බී ගුණරත්න ගේ 'හිතුවක්කාරී' එසේත් නැතිනම් 'onion and tear ' වැනි විදේශ නවකතාවක රචනා සඳහා ලේඛකයා මේ ශානරය හසුරුවන හිතුවක්කාරී නිදහස් පිළිවෙල අපට ලෝකයේ අනේක විධ ඇමතුම් විලාශ  කියල දෙනවා. ඔබගේ පොතත් ඒ වගේ.

මගේ මිතුරියක් වන විශේෂඥ වෛද්‍ය ප්‍රියානි ගමගේ මේ පොත කියවා ඇගේ හැඟීම කීවේ මෙලෙස.

"එය විශ්වාස කළ හැකි අයුරින් ලියල තියෙනවා. ඇත්තටම මට ඒ කතාව තදින් දැනුනා "

ප්‍රසන්න කියූ දේ මම කියන්න ඕනේ නැහැ. ඔබ දන්න තවත් ගුරිවරියක් කීවේ ලංකාවේ අපි ඒ අතින් කොයි තරම් ලිබරල්ද කියලා.

ලිවීම දිග වැඩිද මන්ද? කොහොමටත් මේ ටිකත් කියන්න ඕනෑ.

ඔබේ උත්තම පුරුෂ ලිවීමේ සිටින සාංදෘෂ්ටිකවාදී මනුෂ්‍යයා හරිම යහපත් සමබරයි. මෙය කියවන අපට බටහිර රටවල ඇති නිදහස් පැවැත්ම ගැන ඊර්ෂ්‍යාවක් දැනෙන බව කියන්න ඕනෑ.

පොතේ පිටකවරය හා ඇතුළත සංනිදර්ශන රූප (illustration) අගයනවා. ඒත් පිටකවරය තව ආකර්ශනීයව  කළ හැකිව තුබුණා යයි සිතනවා.

- නිශ්ශංක  විජේමාන්න


Monday, 3 December 2018

"සියාමා" - තරු ඇතුළු පිරිසට

"සියාමා" කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයේ ප්‍රධාන දේශන - 1 නන්දන වීරරත්න

"සියාමා " කෘතිය පිලිබඳ සංවාදය සඳහා මරදානේ "සමාජ සාමයික කේන්ද්‍රය " ලබා ගැනීමට උදව් කලේ තරංගනි රෙශිකා  ප්‍රනාන්දු සහෝදරිය. තරුරසී  නමින් අපි ආදරයෙන් හඳුන්වන්නේත් ළඟදී  සම්මාන දිනූ "දේශ ද්‍රෝහියෙකු ගේ නිර්මල හෘදය " නවකතාද ලීවේත් ඇයයි.
සංවාදය සංවිධානය කිරීමට ප්‍රථම මා හමුවන්නට පැමිණි ඈ අහස ප්‍රකාශක ගෙන් ගත්  කෘතියක් මට තෑගි කළා. මගේ පොත මා පළමුවරට දුටුවේ එදා.
තරංගනී ඇගේ නිවසේ දහවල ආහාරය ගැනීමට අපට ආරාධනා කළා. ඒකනම් ඉතාම සොඳුරු අත්දැකීමක් වුණා. තරු ගේ මව අපට  තැල් කොළ ඇඹුලක් සමග බතක් පිළියෙළ කර තිබුන. මම තැල් කොළ ඇඹුල මුල් වරට රහ බැලුවේ එදා. අනිත් හුඟක් කොළ ජාති වගේම මේකත් දියවැඩියාවට, රුධිරය පිරිසිදු වීමට හෙම හොඳයි ලු. ඔය තියෙන්නේ පින්තුරයක්.

තරුගේ ගම බලන්න යන ගමනේදී උයන්න අළුත් මාළු ගත්තෙත් යන විටදීම . ඒ කෑම වේල ඉතා ප්‍රණීතයි. මගේ බිරිඳත් දෙපාරක්ම බත්, මාළු පිණි  බෙදා ගත්ත.  ඉතින් අපි දහවල් ආහාරය අරගෙන තරු විසින් රැක ගත්ත ඒ ගමේ පුස්තකාලේ පොත්  ටිකත් බැලුව. ඒකනම් හොඳ වැඩක්. අහල පහල ළමයින්ට තේකක් හෙම දීල පොත් පත්තර බලන්න වෙලාවක් තැනක් හදල දීපු එක.
අනුන්ගේ ළමයි නිසා මම පින්තුරයක් පළ කරන්නේ නැහැ. පොත් පුස්තකාලේ පොඩි පින්තුරයක් දමන්නම්. තව කබඩ් එකක් පුරාමත් පොත් තියනවා.
ඉතින් මම කලේ අර තරු හැම වෙලේම ලියන කියන මල් ජාති වත්ත වටේ හොයපු එක. එක මල් ගහක් නම් දැක්ක.  මේ ඒක. දන්න  කෙනෙක් කියන්න නම. තරු රසි ගේ බ්ලොග් කියෙව්වොත් දැන ගත්ත හැකියි.


ඉතින් එදා දවසේ හතලිහක පමණ පිරිසක් තමයි හිටියේ. සුරෝෂන් ඉරංග මල්ලි බ්ලොග් ලිපියක් ඒ ගැන ලියල තියනවා ඔහුගේ අඩවියේ ." සියාමා නිසා යළි මුණගැසුණු බ්ලොග් සහෝදරත්වයේ සොඳුරු බැඳීම". පින්තුර ගත්තේ ප්‍රසන්න මුදුන්කොටුව සහ මගේ දූල දෙන්න. කථා පැවැත්වූවේ ඉවාන් පව්ලුෂා (ප්‍රගීත්), නන්දන වීරරත්න සහ දීප්ති ගුණරත්න. 


බෝධිනී, දුලිප්, කල්‍යාණ මිත්‍ර , ප්‍රදීප්, ධම්මිකා, පුංචිම පුංචි දරු පැටව් තුන් දෙනාත් අතින් කටින් එල්ලගෙන රන්දිකා (එයි කියල මම හිතුවෙම නැති කෙනෙක්. එහෙම ආව එකෙන්ම තේරෙනවනේ කැපවීම සහ බ්ලොග් සහෝදරත්වය👫👪  ), තරුගේ යාලුවෝ ටික, කොළොම්පුරේ අසංග, ලක්බිමේ පද්මි, සිවරාජා, ඉයන්, මගේ සොහොයුරා ඇතුළු පවුලේ අය මේ ඔක්කොටම ස්තූතියි. මේ ඉන්නේ කට්ටිය 


ගීතයක් ගායනා කරමින්  දායක වුනා දිලිනි කාරියකරවන නැගණිය. ඇයට දක්ෂ ලෙස ගිටාරය වයමින් සහය දුන්නේ අප දන්නා හඳුනන දම්පාට දේදුන්න බ්ලොග් අඩවිය කරන ජීවන ප්‍රනාන්දු සහෝදරයාගේ පුතණුවන් නිපුන් ප්‍රනාන්දු.  ඒ දෙන්නටත් හුඟක් ස්තූතියි.
ඉතින් මේ තමා මෙහෙයවීම කළ අප කවුරුත් දන්නා හඳුනන තරංගනී රෙශිකා .

එදා හවස නිමවුණේ  හාබර් එක ගාව ගැලියේදී. මම එතන දැක්කේ අවුරුදු ගාණකට පස්සේ. අන්තිම සැරේ දකින කොට මුහුද තිබ්බ මතකයි ලයිට් හවුස් එක ගාව. දැන් මුහුද නැහැ. මිනිසා විසින් මුහුද ආක්‍රමණය කරලා ගොඩබිම වැඩිවෙලා. තව අවුරුදු කිහිපයකින් ලංකාවේ ඒ පෙදෙස තවත් අඳුර ගන්න බැරි තරමට වෙනස් වෙලා තියේවි. ලෝකේ වෙනස් වෙන්නේ එහමයි.  ඇත්තම කියනවානම් තව බ්ලොග් ලියන කියන සහෝදර සහූදරියන් ටිකක් ගොනුවුනා නම් දවස තවත් සුන්දර වෙන්න තිබ්බ. 



නන්දන බර කල්පනාවක 

ඉතින් නැවතත් වාරයක් ආව සියල්ලන්ටම ස්තූතියි.

Thursday, 22 November 2018

සියාමා සංවාදය ලන්ඩනයේ - අගෝරා සමූහයෙන්


ලන්ඩනයේ අගෝරා සමූහයේ උදව්වෙන් "සියාමා " කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයක් සංවිධානය කරන්න හැකිවුනා.

සංවාදය මෙහෙයවන්නේ සරද සමරසිංහ. (කැත ගැහැණියකගේ කථාවක් කතෘ )

සංවාදයට ශ්‍රී ලංකාවෙන් "තාරා මගේ දෙව්දුව " රචනා කළ ඌව ප්‍රදේශයේ නිස්සංක විජේමාන්න සොහොයුරාත් "හිතුවක්කාරී " රචනා කළ එච් බි ගුණරත්න සොයුරාත් සහභාගී වීමට නියමිතයි.

සංවාදයට  ලන්ඩනයෙන් සහභාගී වන්නේ  "සුළඟ අප රැගෙන යාවි " හි අධ්‍යක්ෂක නුවන් ජේ සහ අගෝරාවෙන් ධරණී සමුද්‍රිකා.

ඔබ සැමට ආරාධනා.


Sunday, 18 November 2018

මේ අපූරු සති කිහිපයට ශ්‍රී ලංකාවේ දේශපාලනඥයන්ට ස්තූතියි

ඕස්ට්රේලියාවේ, එංගලන්තේ , ඇමෙරිකාවේ, යුරෝපයේ වගේ බටහිර නොවන කුණු රටවල ඉන්න පොහොට්ටු කාරයෝ බටහිරට විරුද්ධව යුධ ප්‍රකාශ   කොරල බඩුමුට්ටු පොදි ගහන් "තොපේ තානාපතිවරුත් එපා තොපේ වීසාත් එපා" කියල මහින්ද මහත්තයට සහයෝගය දෙන්න අපහු එනවලු හාන්දුරුවනේ. 

ඒ අස්සේ යුඇන්පී කාරයෝ ජනතා විමුක්ති පෙරමුණේ එව්වන්ගේ පෝස්ට් ෂෙයාර් කරනවා හාන්දුරුවනේ බුකියේ . මේවා  කපේට වුන දේවල්ද අපි දුටු දේවල්ද?

ජවිපෙ ඈයෝ 1982 ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය  අකුලපු "උතුමාණන් " ගේ බෑණ ට ඒක ලබා දෙන්න නිරන්තර සටනේ හාන්දුරුවනේ.

රටේ වාමාංශය ට අවුරුදු 30-40 සටන් කරලත් IMF එක යවා ගන්න බැරිවුනා , ජේ ආර් සිරිසේන එක සති දෙකින් වැඩේ කලා හාන්දුරුවනේ . 

අපි බය නැහැ. මහින්ද මහත්තය කොහොමත් චීනෙන් හරි තෙලුයි කෑමයි ගෙනත් දෙයි ඔය IMF ඕනෙම නෑ හාන්දුරුවනේ, බටහිරත් එපා, ජාත්‍යන්තරෙත්  එපා රාවණා යුගයට ගෙන යනවා හාන්දුරුවනේ අපේ ලංකාව.

++++++++++++++++
මේ සති දෙක තුනට වුන දේවල් දැකල ගේ හිත මොකක්ද වුණා. සති තුනකටත් වඩා මාව හිනැස්සු ශ්‍රී  ලංකික දේශපාලකයන්ට  මගේ හද පිරි මෙව්වා එක.
ආයි අද  මොනවා වෙන්නද ? තවත් නාඩගමක් ඇර 

ඉල් මහේ මතක - පද්මිණී මාතරගේ

සීතලම සීතල ඉල්මහේ
පපුතුරේ හැමදාම තුරුළුව හිදින
නුඹ ගැන කඳුලු මතකය
උණුහුමයි පායන හිරු ලෙසම

හිත පිරුණු කප්පරක් මහා දුක
මහමෙරක් තරම් මිනිස්කම පිරි
නුඹෙ හිතට
වක්කඩක් කැඩූ සේ ගලන
මේ කඳුලේ අරුත
කියන්නට ඇත්නම් අනේ ඔය මුදු සිතට

සියොතුනේ දසදිසා ඉගිල යන
මදනලේ දස අතේ හමා යන
අනේ ඔහු කොයිබදැයි කියා මට
සොයා දෙනු මැනවි මගේ ගුරු තරුව !!

- පද්මි - ❤

Friday, 16 November 2018

නවසිය දහහතේ සිදුවූ දෙබසක් විය හැකියි


L : ලෙව් දවිදොවිච් , දැන්නම් ව්‍යවස්ථාදායකය හා රාජාණ්ඩුව අතර දයලෙක්තික  ප්‍රතිවිරෝධය හොඳටම උඩු දුවල  වගේ නේද පේන්නේ.  කෙරෙන්ස්කිට කරගන්න අමාරු වග හොඳටම පැහැදිලියි. රට පුරා කලබල. යුද්ධය දිගටම ඇදෙනවා. සොල්දාදුවෝ අණ පිලි පදින්නේ නැහැ. ආහාර හා භාණ්ඩ හිඟය රට පුරා . ගොවියන්, කම්කරුවන් ජිවත්වෙන්නේ බොහොම අමාරුවෙන්.  මේ දෙගොල්ලම  ශිෂ්‍යයන් සමග එකතු වෙලා කැරැල්ලකට සැරසෙනවා. රට අරාජික වෙලා වගේ. කවුරු හරි රට පාලනය කරන්න  පුළුවන් කෙනෙක් බලය  ගන්න ඕනේ. ඒ තත්වය අප මත පැවරිලා කියලයි මට හිතෙන්නේ.

T: ව්ලැදිමීර් ඉලිච්, රට ගැන ඔබේ අදහසට මටත් එකඟ වෙන්න පුළුවන්.  රාජාණ්ඩුව නැවතත් වතාවක් විධායක බලය අල්ලා ගැනීමේ ප්‍රයත්නයක යෙදී සිටිනවා. ඔබගේ අදහස අප බලය ගත යුතු බවද?  බොල්ෂෙවික් පක්ෂය  ඒ සඳහා සූදානම් කියා හිතනවාද? මා  හිතන්නේ පෙට්‍රොගාඩ් සෝවියට් සභාවට බලය පැවරිය යුතුයි කියල.

L : ලේවා  දවිදොවිච්. මේකයි . ඔබ දන්නවා මම දෙතුන් වරක්ම මධ්‍යම කාරක සභාවට දන්වා යැව්වා බලය ලබා ගැනීම සඳහා සැරසෙන්න. මේ සඳහා හොඳම අවස්ථාව  එළඹිලා තිබෙන්නේ කියල. මධ්‍යම කාරක සභාව මගේ යෝජනාව පිළි ගත්තට  ඔවුන් එය සාකච්චා කිරීමට මග හරින බවයි මට හැඟෙන්නේ. එනිසා මම මධ්‍යම කාරක සභාවෙන් ඉල්ලා අස්වෙන බවට ඊයේ ලිපියක් යැව්වා. බුහාරින් සහ කාමෙනෙව් සහෝදරවරුන් ඉක්මන් තීරණයක් ගන්න එපා යයි පවසනවා.පෙට්‍රොගාඩ් සෝවියට් සභාවට අමතර බලයක් පැවරීම තේරුමක් නැති දෙයක්. එහි සිටින මෙන්ෂෙවික් වරු, ගොවි නියෝජිතයන්  හා කුලාක්වරු එකිනෙකා  සමග  වාද කිරම හා ගුටිබැට හුවමාරුව ඇරෙන්න යමක් කෙරෙන්නේ නැහැ.

T: ව්ලැදිමීර් ඉලිච් මමත් ඔබට කියන්නේ ඉක්මන් වෙන්න එපා. මම ඔබේ අදහස අද මධ්‍යම කාරක සභාවට ගැනීමට සහයෝගය දෙන්නම්. නමුත් මට තවමත් මේ බලය ලබා ගැනීමේ අදහස්  ඉක්මන් වැඩියි සිතෙනවා. සමාජවාදී මෙන්ශේවිකයෙකු වන කෙරෙන්ස්කි ට සහයෝගය දීම වඩා සුදුසු නැත්ද? බලය ලබා ගත් පසු එය අපට රැක ගැනීමට පුළුවන් වේවිද? පක්ෂ සහෝදරයෙන්ගේ ජිවිත අනතුරකට ලක්වෙනවට මම කැමති නැහැ. බොහෝ  මධ්‍යම කාරක සභිකයන්ගේ අදහසත් එයම විය හැකියි.

L: ලෙව්  දවිදොවිච්, අපේ පක්ෂය යනු කුමක්ද? දැනට වඩාත්ම  විනයගරුක, වඩාත් කැපවීමෙන් කටයුතු කරන  සාමාජිකයන් සිටින පක්ෂය අප සතුයි. ඔවුන් රුසියානු ජනතාවට හානියක්  වනවාට අකැමැති, රුසියානු ජනතාවට ආදරය කරන,   රුසියානු  දේශයට ආදරය කරන පිරිසක්. සොල්දාදුවන් ගේ, ගොවීන්ගේ , නාගරික කම්කරුවන්ගේ හා සිසුන්ගේ සහයෝගය ඔවුන්ට ලබා ගැනීම අපහසු නැහැ. ඔවුන් වැඩ කරන්නේ එම පිරිස් අතරයි. ලේ හෙල්ලීමක් වෙනවා නම් එසේ වන්නේ මේ බලලෝභී සාර් වාදී පාලනය සාමකාමිව ඉවත් නොවුනහොත් පමණයි. එතැනට නොයාමට අවශ්‍ය හැකි ඕනෑම පියවරක් ගමු. එනිසා බලය ලබා ගැනීම වඩාත් සුදුසු මේ අවස්ථාව නොසලකා හැරීම ලොකුම වරදක් වේවි. එනිසා හැකි ඉක්මනින් ඒ සඳහා කටයුතු කරන ලෙස පක්ෂයට යෝජනා කරන්න  කැමතියි. ඔබ එකඟද ?

T: ඔබට මගේ පුර්ණ සහයෝගය හිමිවෙනවා ව්ලැදිමීර් ඉලිච් .

ව්ලැදිමීර් ඉලිච් - ව්ලැදිමීර් ඉලිච්  උල්යානොව් හෙවත් ලෙනින්
ලෙව්  දවිදොවිච් - ලෙව්  දවිදොවිච් බ්‍රොන්ෂ්ටයින් හෙවත් ට්‍රොට්ස්කි



මේ කතාබහ වර්තමානයේ කිසිම රටක සිදුවන කිසිම සිදුවීමකට අදාල නැති අතර ඓතිහාසික කෘති   වල දැක්වෙන අදහස් අනුසාරයෙන් 1917 වසරේ ඔක්තෝබර් මාසයේ රුසියාවේ සිදුවන්නට ඇතැයි  පරිකල්පනය කර ලියූවකි.

ප.ලි. ; බ්‍රිතාන්‍ය රජය යුරෝපයෙන් නික්ම යාමේ ප්‍රශ්නය නිසා ප්‍රබල අර්බුදයකට මුහුණ දී ඇති අතර ජෙරෙමි කෝබින්ට පස්සා  දොරින් රාජ්‍ය බලය ගැනීමේඅවස්ථාවක් උදාවී  තිබේ.


Thursday, 15 November 2018

කතානායක කරු ජයසූරිය

ගරු "පත්කළ" අගමැති මහින්ද රාජපක්ෂ මහත්මයාට  හෝ වෙන අයෙකුට  අගමැති වන ලෙස ආරාධනය කරන්න  ලංකාවේ ජනාධිපතිවරයට ව්‍යවස්ථානුකූලව පුළුවන් බවයි මගේ අදහස.   ඉන් පස්සේ අගමැතිවරයා අතේ තමයි පාර්ලිමේන්තු බහුතරය පෙන්වන කාර්යය තියෙන්නේ. ඒ අනුව අලුත පත්වන අගමැතිවරයා බහුතරය පාර්ලිමේන්තුවේ පෙන්වන්න ඕනේ. මෙතැනදී ප්‍රශ්න  දෙකක් වුනා. එකක් හිටපු අගමැතිවරයා ඉල්ලා අස්  නොවීම. ජනාධිපති තුමාට අගමැතිවරයෙකු පත් කරන්න   පුළුවන් වුනාට අගමැති කෙනෙකු අස් කරන්න  ව්‍යවස්ථානුකූලව බලයක් මා දන්නා පරිදි  නැතිකම.
දෙක, බහුතරය පෙන්වන්න නම් නව අගමැතිවරයාට ඒ සඳහා කතානායකවරයා විසින් ඉඩ සලසා දීම. ප්‍රශ්නය වුනේ බහුතරය පෙන්වීමට නොහැකි නිසා පාර්ලිමේන්තුව කලින්ම විසුරුවා හැරීම සහ එය වැළැක්වීමට ගරු ශ්‍රේෂ්ඨාධිකරණයෙන් අතුරු තහනම් නියෝගයක් නිකුත් කිරීම. මෙතනින් එහා ඒ ගැන මම ලියන්නේ නැහැ. මොකද නීතිය  ඉදිරියේ තිබෙන ප්‍රශ්නයක් නිසා.

මට ටිකක් කණගාටුයි කරු ජයසුරිය මහත්මය පත්වෙලා ඉන්න තත්වය ගැන. ගරු අග්‍රාමාත්‍ය මහින්ද රාජපක්ෂ මැතිතුමා  චෝදනා කලත් කරු ජයසුරිය මහතා පාක්ෂික (bias) විධිහට  වැඩ කරනවා කියල ඔහුට අමතක වුනාද දන්නේ නැහැ කරු ජයසූරිය සිවිල් යුද්ධය පැවති  සමයේ  එජාප මන්ත්‍රීන් 17 රැගෙන මහින්ද මහතාගේ  සහයෝගයට පැත්ත මාරු කළ බව.  එනිසා මහින්ද මහත්මයට තිබුනා තරුණ මන්ත්‍රී වරුන්ට පහදලා දෙන්න කරුගේ වරදක් නෙමේ ඔතන තියෙන්නේ කියල. කතානායක පත් කලේ යුඇන්පී හා එවකට ඔවුන්ට පක්ෂ අයගේ චන්දෙන්. ඔහු අපක්ෂපාති වෙනවා කියන්නේ  තරමක් දුරට පාර්ලිමේන්තු සම්ප්‍රදායට වැඩ කරනවා කියන එක. ඔහුට අගමැති වෙන්න කිසිම අවශ්‍යතාවයක් තිබුනේ නැහැ.

මට කරු ජයසුරිය මහතා හමුවෙනව 2016 දෙසැම්බරයේ. ඒ අකාලයේ ඔවුන් හැරගිය ඔහුගේ බාල දියණියට සමුදෙන්නට ලන්ඩනයට පැමිණි වෙලේ.  එම අවමංගල්‍ය දිනයේ මෙහෙම සටහනක් දැම්ම. එහෙම  කලේ මම කරු ජයසුරිය මහත්මයාගේ දේශපාලනය අනුමත කරන නිසා නොවේ. එවෙලේ ඇතිවුන කණගාටුව සහ ඔහුගේ උපේක්ෂා සම්පන්න බව දැකල.  මට එවෙලේ කොහෙත්ම හිතුනේ නැහැ කරු ජයසූරියට තව දුරටත්  දේශපාලන අපේක්ෂාවන් තිබෙනවා කියල.

එම ලිපියේම විමල් විරවංශ මැතිතුමා පිළිබඳව මෙන්න මෙහම  සටහනක් තිබෙනවා.
//වසර 1997 දී කරු ජයසුරිය කොළඹ නගරාධිපතිවරයා ලෙස තේරී පත් වෙනවා.  ඒ වසරේදීම ජනතා විමුක්ති පෙරමුණෙන් විමල් විරවංශ මහතාත් තේරී පත් වෙනවා. පළමුවැනි  රැස්වීමට එන විමල් විරවංශ මහතා හා ජාතිය ගලවා ගැනීමේ පෙරමුණේ තවත් තරුණ මන්ත්‍රීවරු පිරිසක් ටයි ගැටය දාගන්න දඟලන අන්දම කරු ගේ දෑසට හසු වෙනවා. කරු එතනට ගිහින් විමල් විරවංශ තරුණ මහතාගේ සහ අනිත් තරුණ මන්ත්‍රීවරුන්ගේ ටයි ගැට දාන්න උදව් වෙනවා.  ඊට පස්සේ එක මේසේ ඒගොල්ල  සාකච්චා කරනවා. කරුට ඒ වෙලාවේ හිතුනලු " ඇයි අපිට මෙහෙම  කතා කරන්න  බැරි වුනේ අවුරදු දහයකට කලින් කියල "//

මට දැන් හිතෙන දෙයක් තමයි ගරු ජනාධිපතිතුමා අකැමති වුනත් කරු ජයසූරිය මහත්මය අගමැති පදවිය භාර අරගෙන භාරකාර ආණ්ඩුවක් 2020 දක්වා ගෙනියන්න ඕනේ කියන එක. මේ අදහස අජිත් පැරකුම් ජයසිංහ මහත්මයත් ඉදිරිපත් කරලා තියනවා මම දැක්කා.

එහෙම  නැත්නම් 2020 ජනාධිපතිවරණට පොදු අපේක්ෂකයා ලෙස ඉදිරිපත් වෙන්න  ඕන කියල.  මොකද ඔහුට වැඩි බලාපොරොත්තු නැති, ඕනෑවට වඩා අපේක්ෂා නැති තව දුරටත් මුදල් පොදි  ගහගන්න අවශ්‍යතා නැති,පවුලේ  නොයෙකුත් ප්‍රශ්න ඇතිකරන, ඔටුන්න භාර දෙන්න වෙන  තරුණ දරුවෝ නැති කෙනෙක් නිසා.  එසේම එම අවුරුද්දෙන් පස්සේ කොහොමත් විධායක බලය ලැබෙන්නේ මන්ත්‍රී චන්දයෙන් පත්වන අගමැතිවරයාට බ්‍රිතාන්‍ය ක්‍රමයට.
එනිසා ඔහු එවැනි පොදු අපේක්ෂකයෙක් වීමේ අවුලක් නැහැ.
මේක   අද   සිදුවූ අප්‍රසන්න සිදුවීම් දැකල    හිතට ආපු අදහසක් විතරයි.

මුල් සටහන

මැලවුනු මුහුණින් වෙව්ලන දෑතින් කාටද සළුව වියන්නේ

Wednesday, 14 November 2018

බදුල්ලේදී පැරණි මිතුරෙකු සහ මහියංගනයේ දී බ්ලොග් රසිකයෙකු හමුවීම

පහුගිය  දවසක ලංකාවේ ඉන්දෙද්දී සමනලවැව  බලන්න ගියා. ශ්‍රී ලංකා විදුලි බල මණ්ඩලයේ නියෝජ්‍ය සාමාන්‍යධිකාරීවරියක හා  මගේ ළඟම  යෙහෙළියක තමයි අප රැගෙන ගිහින් මේ හැම තැනක්ම  පෙන්වූයේ. ඇය උගත්තේ මා ඉගෙනගත් සෝවියට් දේශයේ මොස්කව් විදුලිබල හා තාක්ෂණය පිලිබඳ විශ්ව විද්‍යාලයෙමයි. මේ යෙහෙළිය මා උගත් විශ්ව විද්‍යාලයේ මට  ජේෂ්ඨව සිටි  ශිෂ්‍යාවක් වගේම ඉතා දක්ෂ ලෙස ඉගෙනීම අවසන් කළ උපාධිධාරිනියක්.  ඇගෙන් ශ්‍රී ලංකා විදුලි බල මණ්ඩලයට වන සේවයත් එතරම්ම උසස් බවයි මට දැන ගන්නට ලැබුනේ. ඒ ගැන පසුව ලියන්න හිතන් ඉන්නවා.
තරුණ ඉංජිනේරු මහතා විස්තර කරමින් 
දූලා දෙන්නටත් අපත් සමග ගිය අනිත් දරු දැරියන්ටත් සමනළ වැව ජල විදුලි බලා ගාරය බලන්නට ලැබීමත් විදුලි ඉංජිනේරු මහතෙකු විසින් බලාගාරය තුල පෙන්වමින් එහි විස්තර කියා දීමත් ඔවුන්ට සුවිශේෂී  අත් දැකීමක් වුනා. සෝවියට්  දේශයේ සිටියදී මා පුහුණුව සඳහා ගොස් සිටි සඵරෝෂි  බලාගාරය  නරඹා  තිබුනා. ඒ වගේම  පුහුණුව කාලයේදීම   රන්දෙනිගල දැක තිබුණා.   එනිසා ඔවුන්ට යම් යම් දේ මතකයෙන්  කියා දීමට හැකිවීම මටත් සතුටක් වුනා.
දුම්රිය එන්ජිම නතරවී 

සමනළ වැව සංචාරයෙන් පසුව  අපි ගියේ  බණ්ඩාරවෙලට. ඉන්පසු සෙමින් ධාවනය වන දුම්රියක නැගී බදුල්ලට ගියා. ඒ ගියේ බදුල්ලේ ජිවත් වන  මා කුඩා කාලයේ ලුණුගල ගමේ කෙළි සෙල්ලම් කළ සෝමතිලක මිතුරා හමුවීමටයි. දුම්රියේ යද්දී ලැබූ අපූරු අත්දැකීමක් වුනේ  සෝමතිලක  ලුණුගල සිටියදී  මිතුරෙකුව සිටි  බදුලු කොළඹ දුම්රියේ රියදුරු මහතා මා සමග ජංගම  දුරකතනයෙන් කතා කරමින් සිටියදීම මට  ජනේලයෙන් පිටත බලන්නට කීමයි.
ඒ මොහොතේ ඔහු දුම්රිය එන්ජිම හරියටම අපේ මැදිරියෙන්  පිටත නවතා මට අත වනනවා.  මගේ දියණියන් හා  බිරිඳ පුදුමයට හා සතුටට පත් කළ සොඳුරු අත්දැකීමක් වුනා ඒක.
ගුණරත්න අයියා  වම් පසින් මා හා සෝමතිලක මැද සුදත් දකුණෙන් 

  සෝමතිලක  ගැන මම මීට පෙර මේ  බ්ලොගයේ ලියා තිබෙනවා. අහම්බයකින් වගේ මා සමග එකම පන්තියේ උගත් තවත් මිතුරකුද මුණ ගැසුනා. ඒ සුදත්. මේ සියලු හමුවීම් වලට මග සලසා දුන්නේ එච් බී ගුණරත්න අයියා. (හිතුවක්කාරී පොත ලියුවේ ඔහු).   බදුල්ලේදී  සෝමතිලකයන් ගේ නිවසේ  අපට රස මසවුලෙන් පිරි ප්‍රනීත සංග්‍රහයක් සූදානම් කර තිබුණා.  අවශ්‍ය මධු පානය හා නැතිවම බැරි බයිට් එක සැපයුවේ සුදත්.

සෝමතිලකගේ පිය බිරිඳ, දරුවන් සහ නැදි  මයිලන්ද අප උණුසුම්ව පිළි ගත්තා. . ඉතා සොඳුරු මතකයන් සිහි ගන්වමින් ගතකල පැය කිහිපය ඉක්මනින් නිමවූ නිසා අපි බණ්ඩාරවෙල නවාතැනට ගියා. නමුත් අපට ඇත්තටම අවශ්‍ය වූයේ මහියංගන පැත්තට යන්නටයි. ගුණරත්න අයියා දුරකථන නොම්මරයක් දී තිබුණා මහියංගනයේ වෙසෙන ප්‍රසන්න නම් අයෙකු ගේ . උදව්වක් ඉල්ලන්න කියල.
මෙහෙමයි ගියේ කතාව.
"මම මේ ගුණරත්න අයියගේ යාළුවෙක්. නම අජිත්. ඔයාට කතා කරන්න කිව්වා නවතින්න තැනක්  බලන්න"
"ආ මේ කොළඹ ගමය නේ.  මම දන්නවා "
"කොහොමද දන්නේ "
"මම ඔයාගේ ෆෑන් කෙනෙක්. මම මුකුත් ලියන්නේ නැහැ. ඒත් කියවනවා. ඔයාගේ ෆේස්බුක් ලිස්ට් එකෙත් ඉන්නවා. මම ප්‍රසන්න "
"පළමුවෙනි වතාවට බ්ලොගය ප්‍රිය කරන නුදුටු කෙනෙක් හමු වුනේ. මම මේ නවතින්න තැනක් බලනවා. "
"මහියංගනේ මවුන්ට්එජස් රිජන්සි එක හොඳයි . එතන බලන්න "
මේ කතා බහෙන් පස්සේ ඒ නවාතැන තීන්දු කර ගත්ත"
ප්‍රසන්න සමග 
ප්‍රසන්න ගේ ඖෂධාලය ඉදිරිපස 

ඖෂධාලය

මහියංගනයට ගොස්  මගේ බ්ලොගය කියන සොඳුරු හිතවතා ප්‍රසන්න  සමරසේකරත් මුණ ගැහුණා.
ප්‍රසන්න ගැන මට පැහැදීමක් ඇතිවුනේ මගේ බ්ලොග් අඩවියේ රසිකයකු වීම නිසාමත් නොවේ. ඔහු පුහුණු ඖෂධවේදියෙක්. ඔහු මහියංගනයේ ඖෂධාලයක් පවත්වාගෙන යන්නේ තවත් තරුණ තරුණියන් දහ දෙනෙකුට පමණ රැකියා අවස්ථා ලබා දෙමින්. එසේම ඔහුගේ  ඖෂධාලය  මා බොහෝ දුරට ලංකාවේ දැක තිබෙන නොයෙකුත් බඩු පුරවා ඇති ගබඩා වැනි නීරස ලෙස පවත්වා ගෙන යන ඖෂධාල මෙන් නොව එංගලන්තයේ හෝ ජර්මනියේ මා  දැක ඇති නවීන පන්නයේ ස්ථානයක්.

දෙවැන්න එවැනි කාර්යබහුල ජිවිතයක් ගත කලත් ඔහු සාහිත රසකාමියෙක් වීමයි. බ්ලොග් හා පොත් පත් කියවීම පමණක් නොව ඌවේ සංස්කෘතික  ජිවිතයට (යූ සර්කල් වැනි)  ඔහු ක්‍රියාශීලී ලෙස මැදිහත්වන බවත් දුටුවා. ඔහු වැන්නන් හමුවීමත් සතුටක්.

 සුන්දර මහියංගන චෛත්‍යයත්  බලන්න ගිහින් අපේ සොඳුරු නවාතැනට ගියා. සුන්දර දවසක් ගෙවී ගියේ එහෙමයි.

Monday, 12 November 2018

"සියාමා" කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයේ ප්‍රධාන දේශන - 2 දීප්ති කුමාර ගුණරත්න

"සියාමා" කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයේ ප්‍රධාන දේශන - 1 නන්දන වීරරත්න



මා පළකල "සියාමා" කෘතිය  පිළිබඳ සම්මන්ත්‍රණයේදී දීප්ති කුමාර ගුණරත්න සහෝදරයා කළ දේශනය. (කොටස් තුනකින් පළවේ.)

දීප්ති කුමාර ගුණරත්න සහෝදරයා "චතූ" ගැන මෙහි අදහස් දක්වන්නේ නැත. එසේම ඒ මහතා හා ශ්‍රී ලංකාවේ වර්තමාන ජනාධිපතිතුමා අතර සම්බන්ධයක් ඇත්ද නැත්ද  යන්නත් මම නොදනිමි. ඒවා බොහෝ විට කෙනෙකුගේ මඩ ප්‍රහාරයන් බවට  වැටහීමක් තිබේ.
මා  අගය කරන්නේ ඔහුගේ සමාජ, දේශපාලන, සිනමා විශ්ලේෂණයන් හා මනෝ විශ්ලේෂණයන්ය.

පළමුවන කොටස:


දෙවන කොටස:



තෙවන කොටස 




Saturday, 10 November 2018

"සියාමා" කෘතිය පිලිබඳ සංවාදයේ ප්‍රධාන දේශන - 1 නන්දන වීරරත්න


ප්‍රධාන හැඳින්වීම කළ ඉවාන් පව්ලුෂා ගේ සම්පුර්ණ කතාව පටිගත කිරීමට නොහැකි විය.  එහෙත් ඔබගේ කතාවට ස්තූතියි ප්‍රගීත්.

නන්දන වීරරත්න සහෝදරයාගේ කතාව - ස්තූතියි
පළමුවන කොටස

නන්දන වීරරත්න සහෝදරයාගේ කතාව
දෙවන  කොටස

එසේම බෝධිනී සමරතුංග ලියු සටහන.
https://anithkona.blogspot.com/2018/10/siyama.html

Friday, 9 November 2018

"සියමා " කෘතියට ප්‍රතිචාර - ධම්මිකා චාන්දනී

පශු  වෛද්‍යවරියක ලෙස සේවය කරන ධම්මිකා චාන්දනී යෙහෙළිය  මේ සුන්දර සංවේදී කවි පෙළ ලියා එවා  තිබුනා.  කෘතියේ කියැවෙන එක්තරා අවස්ථාවක් මනස්පොතේ මවා ගැන්මක්.


It was a quick visit....
LIKE LIGHTENING
JUST about to fade off ......

In this stormy bond

Emotions on a roller coaster.....
a down pour  of tears..
soaking through my feelings...
My mind a battle ground
tearing me apart.

But,  there I was....
almost an Oscar nominee
struggling....
to hide the  feelings.....
to keep control.....     

Slowly.....
stealthily .....   
Keeping his hands on my shoulders....
When he kissed my forehead..... 
       
The current that went through my body..............         
My accelerated heart beat...... 
My trembling legs........

Slowly......
Carefully......
Reminded me .....
that he doesn't know 
how much I love him.

I wish he knew.
Hope is still fluttering its feathers...


MY LIFE

Weather stained with years...
Dreams were ceased....
If you want to know....
Scars are the road map.
My folks sailed across the sky....
boarding on clouds.
Leaving me behind
In a river of tears.
Lost was how I felt...
In the mines of dark.
Life was just a dream in the night....

Fought alone to conquer...

In the Autumn of my life
Appeared the Prince Charming
As an answer
For my silent prayers
Like a rope of ladder
Dropped from heaven
Into my world of dark mine
Hope fluttered and
Began to sing
It's best solo.

Time ticked Slowly
Stormy clouds brewing around
Wind blew thrashing
Against the tree limbs
The fog came in
On little cat feet
Along the bumpy road.
All the lights went dim
We were just shadows
On the walls.
Wounded each other
By the weapons of words.
Happiness sailed across the ocean
Crashing my sand castles.

-- Dhammika Chandani
Picture: taken from this website.

Monday, 5 November 2018

ලංකාවේ වර්තමාන තත්වය

පුදුම වැඩක් කියන්නේ අපිත් එක්ක හිටිය හොඳ බ්ලොග් යාලුවෝ පවා කියන්න පටන් අරන් - මේ ඔයාල පිටරට නේද ඉන්නේ. ගිය විධිහකට ඉන්න අපි මෙහෙ බලා ගන්නම් කියල. ඒ කියන්නේ දැන් අදහසක් ප්‍රකාශ කරන්නවත් බහ පිටරටක ඉන්නවා නම්. හැබැයි මුදල් එව්වට කමක් නැහැ. මොකද ඩොලර් ,පවුම් වඩාත්ම ඕනේ කාලේ.

ඉතින් මෙදා සැරේ ලංකාවට ගිහින්  සති දෙකක් විතර හිටිය. සමනලවැව සර්කිට් එකට යන අතරමග එක පාරටම  රතිඥ්ඥා පත්තු වෙනවා මග. බලන කොට මහින්ද මහත්මයා අගමැති කරලා. මහියංගනේ දීත් රතිඥ්ඥා පත්තු වෙනව දැක්ක. ඒ ඇරෙන්න කවුරුත් වැඩිය මුකුත් කියන්නේ නැහැ. මිනිසුන් පාඩුවේ තමන්ගේ වැඩ. දේශපාලනය  කතා කරන්නෙත් නැහැ. ජිවත් වෙන්න කීයක් හරි හොයා ගන්න දඟලනවා වැඩි හරියක්.

  සති දෙකකින් පස්සේ තමා හරියටම වෙබ් ලෝකෙට හා බුකියට එන්ටර් වුනේ. මේකෙනේ අප්පා ඔක්කොම පෙරලි.  ලංකා ඊ නිව්ස් එකේ අගමැති - රනිල්,  ලංකා සී නිව්ස් එකේ අගමැති මහින්ද, බුකියේ දැනට මහින්ද හා  අනුර කුමාර අතර තීව්‍ර සටනක්.  අනිත් වෙබ් අඩවි සල්ලි ලැබෙන පැත්ත බලල අගමැති තීරණය කරයි වගේ. විචාරකයෝ වැහි වැහැල. මෙතැනනේ සොමිය.

තිබ්බ ආණ්ඩුව සෑහෙන්න ජන -අප්‍රිය වෙලා වගේ පෙනුන නිසා චන්දයක් තිබ්බ නම් මහින්ද ගේ පොහොට්ටුව  කොහොමත් දිනයි වගේනේ තිබුනේ. ආයි චන්ද තියන්න මහන්සි වෙන්නේ මොකටද කියල මයිත්‍රී හිතන්න ඇති.

මම මේ බැලුවේ දැන් මෙහෙම  බල අරගලයක් ඇවිත් , ධනවාදයේ අර්බුදයක් ඇවිත් අර කවුද කිව්වා වගේ විෂය මූලික තත්ව සාක්ෂාත් වෙලා තියෙන කාලෙක - කෝ යකෝ වම කියල.
[දීප්ති කුමාර ගුණරත්න කියනවා හිච්කොක් ගේ psycho බලන්නලු. නෝර්මන් බේට්ස්  කියන්නේ සිරිසේන ජනාධිපතිටද ?]

අර  කාල් මාක්ස් කිව්වයි කියනවා නේද නැපෝලියන්ගේ 18වැනි බ්රුමියෙර් ගැන කියද්දී History repeats itself ... first as tragedy, then as farce - ඉතිහාසය පුනරාවර්තනය වන්නේ පළමුව ඛේදාන්තයක් ලෙස හා දෙවනුව ප්‍රහසනයක් ලෙස කියල.

1983 දී ජනාධිපති ජේ ආර් ජයවර්ධන කිසිම සාධාරණ හේතුවක් නැතිව ජවිපෙ ඇතුළු පක්ෂ තුනක් තහනම් කරනවා ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධීව. ඉන්පසු ඇතිවූ ඛේදාන්තය තමයි 88-89 (අජිත් පැරකුම් ජයසිංහගේ කේ පොයින්ට් කියවන්න).එතකොට ද්‍රවිඩ එක්සත්  විමුක්ති පෙරමුණු  මන්ත්‍රීන් පාර්ලිමේන්තුවෙන් තහනම් කරනවා.  අද ඔහුගේ බෑණා  රනිල් වික්‍රමසිංහ සඳහා (ඔහුගේ වරදක්ම නොවේ) ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය රකින්න වෙලා තියෙන්නේ ජවිපෙට සහ ද්‍රවිඩ ජාතික  සන්ධානයට. මේක එක්කෝ අර මිනිස්සු  කියන විධිහට කරුමයක් තියනවා නම් පල දෙන්න ඕනෙලු වගේ එකක්. නැත්නම් මාක්ස් කිව්වා වගේ  ප්‍රහසනයක් (farce එකක් ) වගෙයි මට පේන්නේ. තිබුන ආණ්ඩුව මහා මැතිවරණයක් තිබ්බ නම් පරදින තැනක හිටියේ කියල මතයක් තියනවා.

නමුත් අනුර කියන මෙන්න මේ කතාවට එකඟ වෙන්න පුළුවන්.
//“මහින්ද රාජපක්‍ෂත් මෛත්‍රීපාල සිරිසේනත් පෙන්නුම් කරමින් තිබෙන්නේ වරදාන, වරප‍්‍රසාද ලබාදී, කළු සල්ලි ලබාදී ආණ්ඩු හදන්න පුළුවන් කියලා. එම නිසා එම කුමන්ත‍්‍රණය පරාජය කළ යුතුයි. අපි කථානායකවරයාට කියනවා වහාම පාර්ලිමේන්තුව කැඳවන්න කියලා. මොකද, පාර්ලිමේන්තු මන්ත්‍රීවරුන් බහුතරයක් පාර්ලිමේන්තුව කැඳවන ලෙස කතානායකවරයාගෙන් ඉල්ලා තිබෙනවා. බලය ලබාගැනීමේ කුමන්ත‍්‍රණයේම කොටසක් වන පාර්ලිමේන්තුව කල් දැමීමේ කුමන්ත‍්‍රණය පරාජයට පත්කළ යුතුයි. කළු සල්ලිවලින් ආණ්ඩු හැදීමේ කුමන්ත‍්‍රණය පරාජයට පත්කළ යුතුයි.//

හැබැයි ඔහොම සල්ලි සඳහා මාරු වීම ප්‍රධාන පක්ෂ දෙකම කළා කියලයි මම හිතන්නේ. ප්‍රධාන පක්ෂ දෙකම ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය රැක්කේ නැහැ.

උපුටා ගැනීම: මෙතැනිනි. 

Saturday, 3 November 2018

පද්මිගේ කවි හිත

පද්මිණී මාතරගේ මා හඳුනා ගත්තේ පුවත්පත් කලාවේදිනියක් වශයෙනි. මා ලියූ  සියමා කෘතිය ජනගත කරන දා ඇගේ  මිතුරියන් වන විපුලි පලිහක්කාර  සහ මාධ්‍යවේදිනියක වන ප්‍රියදර්ශනී සිවරාජා සමග පැමිණි අවස්ථාවේ ඇය සමග කතා බහ කිරීමට සුළු කාලයක් ලැබුණි. ඇය නිසඳැස් හා කවි  ලියන බව මා දැනගත්තේ එහිදීය. ඇයට කවි බ්ලොගයක් පටන් ගැනීමට ආරාධනයක්ද කලෙමි.
පද්මිණි මාතරගේ 

ඈ ලියූ මා සිත් ගත් නිර්මාණ  කිහිපයක් මෙහි පල කරමි. 

මුහමලේදී...

තල්ගස් යාය අතරින් 
කිලාලී කලපුව සිපගෙන
හමා එන
ලුනු රහ දැවටුනු
වියලුනු සුලං පොද 
හීන් හඩකින් අසයි
ඔබ කොහෙද යැයි කියා මගෙන්.....

තැන තැන වලදමා ඇති
දහස් ගණනක් බිම් බෝම්බ
කොයි මොහොතේ පිපිරේද
බියෙන් සැලෙන සිත අසයි
දෙපය තබනා හැමවිට ....
අනේ ඔබ මා ලග සිටී නම්
මේ බිම එකම මල් යායක් වනු ඇත
ඔබෙ සුරතේ එල්ලිලා
යන්න හැකිවේවී මහා සෙනෙහසින් 
මගෙ බොලද හිත කියයි...

දැඩි හිරු රැසින් ගිණියම් වූ 
කිලාලි කලපු තීරයේ
සුදු වැල්ලේ එරි එරී
අසීරුවෙන් බර අඩි තබන විට
පය පැකිල වැටෙන්නට යයි..
එසද ඔබ අත්වැලක් විණී නම්...
මේ මොහොත කොයිතරම්
සොදුරු වනු ඇතිද...
සිත අසන හඩ ඇසෙයි..

අප අපට අහිමි වග 
හමා එන වියලි සුලං රැල්
ආදරෙන් මුමුණනා හඩ ඇසෙයි
මගෙ හිතට....

පද්ම් 
පවන් රොදක් ලෙසින්
හමා ඇවිත් සෙමින්
හිතේ සිනා මලක්
පුබුදු කළා හොරෙන්

කුණාටුවක් ලෙසින් 
හමා ඇවිත් සැනින්
සුණු විසුණු කරන් හිතත්
ඔබ යන්න ගියා සැනෙන්

- පද්මි -

කොටු ගසා සතර අත ඇඳි
කටු සටහනක් වුණු ඉරි වගේ
හිතන්නට බැරි අවුලක්ව
ගලා ගිය ජිවිතයට

පාට පාට ගෑ 
සොදුරු දසුනක් මවා
හිත පුරා බැඳි සෙනෙහසින්
හදවතේ රිද්මය හා එක්ව
එකම හුස්මක රදවා

ආදරය සිත්තම් කෙරුව
ප්‍රේමයේ සිත්තරා නුඹය
සිහිනයක් වගේ ‍මා ලඟින් ඉන්නා
ඉතින් කවදාවත් 
අත් නොහැර යන

- පද්මි -

හද රිදුම් දෙයි
විටෙක මහ ගින්නකින්
හිත දැවී යනු දැනෙයි
තැවුල් පොදියක් සිත් ඉමේ
ඉකිබිඳින හඩ ඇසෙයි
කල්පයක දුර යන්න 
පිරු පෙරුමන් අපමණයි
පෙු්මයක මේ මතක සිහිනයන්
තනි හිතට උහුලන්න බැරි තරම් කටුකමයි
ඔබ ආයේ නැති වුනත්
හෙට උදාවෙන බවත් සත්තකයි
ජිවිතේ තනි මගේ ඉති්න් මා යුතුයි
ඔබ නැතත් ඒ ගමන යා යුතුයි..

- පද්මි-

ඔබේ සුවඳ දිගේ ඇවිදින්
ඒ සුවඳ විඳින්නට ආසයි
සිරිපොද සීතලේ ඇවිදින්
තුරුළු වෙන්නට ආසයි
මැදියමේ රෑ හීනෙන්
ඔබ දකින්නට ආසයි
ඒ හීනයම හැමදාමත්
සැබෑ වෙනවා නම් ආසයි
ළපළු තුරුවැල් අතරින්
ඇවිද යන්නට ආසයි
ඔය උරහිසේ එක ඇබින්දක්
හිස තියන්නට ආසයි
මේ විශ්වයම එක මොහොතක්
අපේ වෙනවා නම් ආසයි
ඒ විශ්වයටම රහසින්
ඔබ සිඹින්නට ආසයි.

දයාබර දුයිෂෙන්...........

ගිණි ගත්ත මේ විසල් පුරවරේ
සල්ලාල නපුරු ඇස් බොහෝමයි
මං නු‍ඹේ අල්තීනායි
අදත් ඒ වගේමයි
ඒ නපුරු ඇස් වලට වසං වි
නු‍ඹේ සෙනෙහෙ ගැන සිහින දකිනවා
වසිල්කි මල් පිපුණු වසන්තයේ
යෝද පොප්ලර් තුරු සෙවනේ
නුඹේ අතැගිල්ලක එල්ලී
හැමෝටම වසං වී
අයිලයේ බිම් කඩත
ජීවිතය ගැන නුඹ අකුරු කළ
අනේ ඒ පාඩම
කොයි තරම් සොදුරු දැයි සිතෙනවා
මේ කටුක පුරවරේ
සිහිල් සුළඟක් වගේ
නුඹේ මුදු සුවඳ මට දැනෙනවා
රළු කටුක ජිවිතේ
දුක් තැවුල් බොහෝමයි
හිත මගේ හඩන හඩ ඇහෙනවා
නුඹ හිදින ඉසව්වක
මං ලකුණු සොයා ගෙන
නුඹ සොයා දිව එන්න සිතෙනවා
දයාබර දුයිෂෙන්.....
නුඹ නැවැත්වූ තැනින්
ජීවිතය කියා දෙන
සැබෑ මිනිසුන් ඉතින්
නැතුවාම නම් නෙමෙයි
මේ කටුක ජීවිතය
බදා සිප වැළඳ ගෙන
හිනැහෙන්න නිමේශකට
එසඳ මට හිතෙනවා
දයාබර දුයිෂෙන්........
මං නුඹේ අල්තිනායි
අදත් ඒ වගේමයි
ජීවිතය කුමක් දැයි සොයනවා

පද්මි —


පෙරුම් පුරා ආ‍‍වෙමි දුර ඈත සිටා
සිතින් වැලඳ ගත්තෙමි සෙනෙහසින් සදා
ඉතින් මා දමා ඔබ යන දිහා බලා
කෙ‍‍සේ තුටින් ඉන්නෙද ඔබෙ යසෝදරා

සියක් දහස් දුක් ගිණි රහසින් වින්දා.
ඒ දුක් ගින්දරේ ඔබ උණුසුම සෙව්වා
හිතින් හඩා දුක කවියක සැගවූවා
ඒ කවි මල් තලා ඔබ පිය සටහන් තැබුවා..

- පද්මි-
01 11 2018


Thursday, 1 November 2018

සියාමා ලත් ප්‍රතිචාර - බෝ සමරතුංග , නිපුන ප්‍රනාන්දු , ප්‍රසන්න සමරසේකර

පළමුව ගත් පොත නැති වී ඉන්පසු නැවත අද ඉයන් ලින්තොට අයියාගෙන් කෘතියක් තෑගි ලැබුණි. මා එය යුහුසුළුව කියවන්නට පටන් ගත්තේ ගෙදර යන ටිකට වාහනයේ සහ ජංගම දුරකථනයේ එළියෙනි.

පොත ලියා ඇති සරල මෙන්ම කියවිය හැකි ආකෘතිය නිසා එය එක හුස්මට කියවාගෙන ගියෙමි . 

61 වෙනි පිටුවෙන් ඔබ්බට යා නොහැකිව, බොහෝ බරැති සුසුම් සමගින් කඳුළු සැළුවෙමි.  හැම රටකම විනාශ වී යන විනාශ කරන දරුවන් ගැන සිහි කරමින් හැඬුවෙමි. 
අන්ත විනාශකාරී ආගම් අන්තවාදය මේ ලොවින් තුරන් විය යුතුම ය. හිත හදාගෙන පොතම කියෙව්වෙමි.

මෙය ඔබ කියවිය යුතුම බව මතක් කරමි.

තබ බිරිය හෝ දරුවා මැරුණත් කම් නෑ කියා ඇඳ ඉහපතේ සීසර් සැත්කමට විරුද්ධව අත්සන් තැබූ අන්තවාදය ද ගැහැණු දැරිවියන් වැඩි විය පැමිණි සැනින් විවාහ කර දෙන්න යැයි කියන්නාවූ අන්තවාදයද මා දැඩිව පිළිකුල් කරමි. 
කාන්තා සුන්නත් කිරීමට පක්ෂව වෛද්‍ය මතය ලියන්නට තරම් අඳබාල සමාජයකි. අලුත උපන් බිළිඳා ප්‍රතිශක්තිකරණයට විරුද්ධයැයි කියනා දහඅට වියැති මව්වරුන්‍ ය. 
අවාසනාව නම් ඒ සමාජ වලද උගතුන් බිහි වුනද ඔවුන් ද ඒ ආගමික අන්තවාදයට නතුව කල් ගෙවන එකය. වරද ඇත්තේ අන්තවාදය තුල මිසක ආගම හෝ දර්ශනය තුල නොවේ.

එවන් සමාජවල දහසක් කාමාතුරයින්ගේ ආශාවන් පිනවීමට විනාශ කරනා මල් කැකුළුය.
ගැහැණුන්ට දරුවන්ට දැරිවියන්ට අන්ත අසරණ දුකක් විඳ මියෙන්නට සිදුවෙනවානම් එවැනි රටවලට අත පොවන්නට ශිෂ්ට යැයි සම්මත ජාතීන් හෝ ජාත්‍යන්තර සංවිධාන වලට නොහැකි ඇයි දැයි මේ පොත කියවද්දී මසිතේ පැන නැඟි ප්‍රශ්නයකි.

අපේ වාසනාවට එවන් අන්තවාදීන් මැද නොඉපිද , නිවහල් නිදහස් මානව හිතවාදී දහමක් මූලික කරගෙන කල් ගෙවමි. එනමුදු එහෙව් මානව හිතවාදී දහමෙහි නාමයෙන්ද සමාජය කෙළසන අන්තවාදීන්‍ බොහෝ ය. බොදු කිතුනු ඉස්ලාම් හින්දු මේ කවර ආගමක හෝ වේවා අන්තවාදීන් සහ අන්තවාදී ඉගැන්වීම් අපි පිළිකුල් කර බැහැර කරමු.
සියාමා... සමාජය වෙත කෙරෙන එවන් මතක් කිරීමකි.  දරුණු මග හැරීමක් පෙන්වාදීමකි. 

Lost my copy of සියාමා the novel of Ajith Dharmakeerthi ,  from the book fair... as i was reading it while traveling to work.
Got a book gift from Ian lintota aiya.... started reading it from where i left off...with my phone light.
I was stuck in page 61, heart throbbed with immense pain remembering all the innocent lives and little souls destroyed by so called religious or political goons,rapists and psycopaths. Ended up crying ....
සියාමා Is a must read ! 
nocountry , no society should let this happen to its children ! 

සියාමා
අජිත් ධර්මකීර්ති 
අහස ප්‍රකාශන
මිල රු 350
-වෛද්‍ය බෝධිනි සමරතුංග

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
සැහෙන කාලෙකින් කියවපු නියම (පට්ට) පොතක්.
කවදාවත් මෙහෙම නවකතාවක් කියවන්න හිතුවේ නෑ. පරිවර්තන වලින් දකින ලෝකෙට නවකතාවකින් යන්න පුළුවන් උන එක ගැන තියෙන්නේ මාරම සතුටක්'
උත්සවයේදී ගොඩක් අය කිව්වේ පොතේ කතාව එක පාරට කියල ඉවර කරලා කියල. ඒ උනාට එහෙම කරපු නිසා මේ කතාව හිතට දැනෙන ගතිය වැඩි වෙලා තියෙනවා.
මේ පොත තුලින් කිසි දිනක නොදුටු පැත්තක් පෙන්නුම් කිරීම ගැන බොහෝම ස්තුතී...

තවක් මෙවන් කතාවක් ලිවීමට ශක්තිය ලැබේවා,,
- නිපුන ප්‍රනාන්දු

ඔබ තිලිනකල සියාමා කියවා නිමකල වහාම ස්තුතිය පල කරන්නට සිතීමි. අතිශයින්ම කෘර අත්දැකීමකට ලක්වූ යුවතියකගේ කතාව මෙතරම් චමත්කාර ලෙස ගොනුකිරීම ඔබේ ප්‍රතිභාව මනාලෙස හෙලිකරන බව පෙනේ. වියමනේ ඇතැම් තැන්වල යම් වාර්තාමය ස්වරූපයක් පැවතීම මෙහි රිද්මයට බාධාවක් වී ඇතැයි හැගෙන නමුත් ඇතැම් විට මෙය ඔබේ ප්‍රකාශන ශෛලිය වන්නටද පිලිවන. හිංසනයට අන්තවාදට එරෙහි ඔබේ මානව ප්‍රේමය කෘතිය පුරාම දකින්නට හැක. 

සුබ රාත්‍රියක්!

ප්‍රසන්න සමරසේකර 

Thursday, 11 October 2018

දවස ඔක්තෝබර් 23 - "සියාමා" ගැන කතා කරන්න එන්න

මේ බ්ලොග් අඩවියේ 2015 වසරේ පලවූ නවකතාවක් තමයි "සියාමා ". මම අද ගිහින් බැලුව ලැබුන ප්‍රතිචාර දිහා. අපි හැමෝම හොඳ  යාළුවෝ වගේ කතා කරපු කාලේ. මාතලන්, දේශකයා, කල්‍යාණ මිත්‍ර, එකොනොමැට්ට, රසික, බස්සි, ඉවාන් පව්ළුෂා , පැතුම් හේරත්, මහේෂ් රත්නායක, හැලපේ, අනුර, එළද බ්‍රා මෙන්ඩ, මධු මාධවී, මනෝජ් ප්‍රනාන්දු , රොටියා, සඳ වියමන්, රාජ් , ගස් ලබ්බ, සින්දු ඇනෝ , කටුසු හදවත , ඔමාගේ හීන, මනාගේ පින්තාරුව, අනෝෆිලිස් ඇතුළු ඔබ සැම හෘදයංගම ප්‍රතිචාරයන් ලබා දුන්නා.  ප්‍රියන්ති හංසමාලි නමැති නමින් පැමිණි ඔබ මේ කවිය ලියල තිබුන.

"තරු අතර සැඟව ගිය

සොයමි ඔබෙ නෙතු යුග
නිවි නිවී දැලවෙන 
අර ලස්සන පුංචි තරුව ළඟ
ඔබ සිටින බව දනිමි....
නුදුටු සේ යළි යළිත්
මම සොයමි මුළු අහස පුරාවට
ආයෙමත් හැංගෙනවා
එහෙම නොවෙයි ඔන්න...." 

තරු රසි පොත කෙටි නවකතාවකට හොඳයි කියල ලියල තිබුන. ඉතින් අන්තිමට මම ඒ කතාව පොතක් කළා. චූලානන්ද සමරනායක සහ අසංක සායක්කාර ගේ උදව්වෙන්. ඉතින් මේ පුංචි කෘතිය ගැන පොඩි කතාබහක්  සූදානම් කළා මරදානේ සමාජ හා සාමයික කේන්ද්‍රයේ. සවස .00 ඉඳන් මම එතන ඉන්නවා. කතා කර කර ඉන්න කැමති නම් ඒ වෙලාවට  එන්න. පටන් ගන්නේ තුනහමාරට හතරට විතර . 

කතා කරන්න  ඉන්නේ නන්දන විරරත්නයි, දීප්ති කුමාර ගුණරත්නයි. ගීතයක් දෙකක් ගායනා කරන්න දැරිවියක් ලෑස්ති වෙලා ඉන්නවා. පොඩි චිත්‍රපටයක් පෙන්වන්නත් ලැහැස්ති වෙනවා   කතා ඉවර වුනාට පස්සේ.  කතා ඉවරවෙනකොට හය වෙයි. ඊට පස්සේ කැමතිනම් වාර්තා චිත්‍රපටය නරඹන්න රැඳී සිටින්න පුළුවන්.

සභාව මෙහෙයවන්නේ අපි කවුරුත් දන්නා තරු රසි සහ ඉවාන් පව්ලුෂා.
ඔබ සැමට කරන සුහද ආරාධනයයි මේ.

ස්ථානය: මරදාන සමාජ හා සාමයික කේන්ද්‍රය, 281, ඩීන්ස් පාර, කොළඹ 10..


Wednesday, 3 October 2018

"පාරාදීසයේ අමනුෂ්‍යයෝ"-( ජූඩ් රත්නම් ) වාරණය ට එරෙහි වෙමු

"පාරාදීසයේ අමනුෂ්‍යයෝ" (demons in paradise ) සිනමා කෘතිය පිලිබඳ මගේ මතය  "කිනෝ ප්‍රාව්දා හා පාරාදීසයේ අමනුෂ්‍යයෝ" නම් ලිපියෙන් ඉදිරිපැහැ කලෙමෙඉ. එයට විපක්ෂව් යම අදහස්
දැක්විමක්  සිනමා ශිල්පය හැදෑරු සන්ජේ දලුගොඩ මහතා විසින් ෆේස්බුක් සංවාදයක පළ කරන ලදී. එම සංවාදයද ඉහත ලිපියේ ප්‍රතිචාර කොටසේ කියවිය හැකිය.
මගේ ප්‍රධාන අදහසක් වුයේ ජූඩ් රත්මන් මහතාගේ ඩොකුමෙන්ටරිය හෙවත් කොටි සංවිධානයට විරෝධය දැක්වූ ඔහුගේ මාමා ගේ  ශ්‍රී ලංකා චාරිකාව හා ඔහු කරන LTTE සංවිධානය පිළිබඳ තදබල විවේචනය බොහෝ විට ඒක පාක්ෂික බවයි.  නමුත් මෙයින් මා LTTE හිතවාදියෙකු වන්නේ නැත. මම මුල සිටම එම සංවිධානයටත් එහි ඒකාධිපති මතවාදයන්ටත් සාපරාධී මනුෂ්‍ය ඝාතනයන්ටත් විරුද්ධ වූවෙකි. නමුත් ශ්‍රී ලංකාවේ පසුගිය වසර 30ටත් වඩා ඇදී ගිය  සිවිල් යුද්ධය ට හේතු සාධක  බොහෝය.  LTTE සංවිධානය යනුම දෙමළ සහ සිංහල ජාතිවාදී දේශපාලනයේත් සිංහල මහා ජාතිවාදයේත් අතුරු ඵලයකි.
ජූඩ් රත්නම් ගේ මාමා වනාහි සමාජවාදී ඊලාම් රාජ්‍යයක් සඳහා සටන් කල අයෙකි. සමාජවාදය සඳහා සටන් කල දෙමල ගරිල්ලන් යාපනය ප්‍රදේශයෙන් සහමුලින්ම වාගේ මුලිනුපුටා දැමුවේ විමුක්ති කොටි සංවිධානයයි.  එනිසා ජූඩ් රත්නම් ගේ පැත්තෙන් ඔහු කරන විවේචනය සාධාරණය . එහෙත් එය ඒක පාක්ෂිකය. මා අවධාරණය කෙළේ එයයි.
අප අමතක නොකළ යුත්තේ ඉන්දියන් සාම සාධක හමුදාව එවැනි "සමාජවාදී" ගරිල්ලා  සංවිධානයකට (EPRLF) උතුරු පළාත් සභාවේ මහා ඇමතිකම ප්‍රධානය කළ බවයි. දයාන් ජයතිලක වැන්නවුන් එහි ඇමැතිකම්ද දැරූ බවයි. එම පළාත් සභාවේ  මහා ඇමති වූයේ  ඉන්දීය හිතවාදී වර්ධරාජා පෙරුමාල්ය. ජූඩ් රත්නම් ගේ සිනමා පටය එම ක්‍රියාවලියටද කිසියම් ආවරණයක් සපයයි.

 නමුත් එනිසාම හෝ වෙනයම් හේතුවක් නිසා ඔහුගේ චිත්‍රපටය නොපෙන්වන්නේ නම් එය මුග්ධ ක්‍රියාවකි. එය පෙන්වීමට විරුද්ධ වන සංවිධානයක් ඇත්නම් ඔවුන් අනුගමනය කරන්නේද LTTE  සංවිධානය අනුගමනය කළ ප්‍රජාතන්ත්‍ර විරෝධී, ඒකාධිපතිවාදී ෆැසිස්ට් වාදී ක්‍රියා කලාපයයි. එම මුග්ධ ක්‍රියා කලාපය සාම  සාකච්ඡා කඩාකප්පල් වීමට හේතු වූවා සේම උතුරු නැගෙනහිර දෙමළ  ජනතාව  යුද්ධයකට ඇද දමා අති මහත් විනාශයකට ඔවුන් බද්ධ කිරීමට හේතුවක් විය.

එමනිසාම කලා කෘතියකට එරෙහි මේ සමාජ සංවිධාන වාරණයට එක එල්ලේම අපේ  සාමූහික විරෝධය  එල්ල කල යුතුවා  පමණක් නොව හැකියාවක් ඇත්නම්  ජූඩ් ගේ චිත්‍රපටය යාපනයේ ප්‍රදර්ශනය කිරීමටද  කටයුතු කළ යුතුය.